Сколько тайн, душевной смуты и семейных драм скрыто в семьях, где стоит проблема бесплодия. Современная медицина может многое, но даже она не гарантирует от горечи разочарования и одиночества, с которыми сталкивается женщина. Как пережить лечение? Ситуации из жизни пользователей MedPulse комментирует специалист по перинатальной психологии, психотерапевт Екатерина Истратова.

Людмила, 31 год:

«Два года я не могла забеременеть и наконец решила пройти обследование. Врачи обнаружили врожденную гормональную проблему. Объяснили, что если и смогу зачать, то только с помощью лекарственной стимуляции. И лишь при определенном режиме интимной жизни. Зная, что муж будет против «близости по графику», я решила не посвящать его в эти тонкости. Самостоятельно делаю уколы, глотаю таблетки, высчитываю благоприятные дни. Но как назло, именно в нужное время мой супруг уезжает в командировку. Задерживается на работе либо плохо себя чувствует. План зачатия не срабатывает снова и снова. Каждая неудача заканчивается для меня нервным срывом. Столько усилий, надежд, ожиданий — все насмарку. Как быть?»


— Такая ситуация, к сожалению, встречается очень часто. Действительно, интимные отношения пар, страдающих бесплодием и невынашиванием беременности, подчинены определенному графику. И он не зависит ни от настроения, ни от желания супругов. Им «заведует» лечащий доктор, который решает, когда пора и когда еще нельзя. Не разрешая или отпуская в свободное плавание, он становится незримым спутником вашей интимной жизни. Такова объективная реальность для многих семейных пар.

Для того чтобы «поймать» наиболее благоприятные для зачатия дни и даже часы, многим женщинам приходится один-два раза за цикл делать УЗИ, вести график овуляций, принимать специальные препараты.

Все это требует от супругов строгой дисциплины и, конечно, глубокого понимания текущей ситуации. Такое под силу не каждому мужчине, даже находящемуся в курсе проблемы. Что говорить о человеке, который не посвящен в вашу тайну. Равно как и осознать всю глубину ваших разочарований в том случае, если важные дни были пропущены.

И все же очень сложно бороться с этой проблемой в одиночку, без помощи мужа. Ведь выбранная вами тактика не срабатывает. Возможно, вам стоит откровенно поговорить с мужем о том, что происходит. Возможно, как-нибудь взять его с собой к врачу. Ведь многим мужчинам кажется, что их жены сгущают краски, говоря о своем бесплодии. А вот авторитетному мнению они иногда верят.


Конечно, интимная жизнь, даже по врачебному графику, не должна быть только «актом оплодотворения». Не забывайте, что мужчины не любят давления и «обязаловки». Они ценят раскрепощенность, искренность, нежность, эффект новизны.

Если справиться с проблемой самостоятельно не удается, советую вам обратиться за помощью к психологу. Дело в том, что диагноз «бесплодие» психологически очень сложно принимается и переносится женщиной. Кажется, что беременеть и рожать так естественно и просто. И когда реальность предстает совершенно иной, мы испытываем стресс. Дальнейшие посещения врачей, исследования, лечение без результата со временем усугубляют эмоциональное состояние женщины. Особенно, если у нее нет поддержки со стороны мужа и других значимых близких людей. А стресс и депрессия могут являться причинами психологического бесплодия. С таким «порочным кругом» очень сложно справляться в одиночку.

Читайте также: СВЧ-печи и мобильники — враги беременных?


Оксана:

«Я всегда рисовала себе определенный жизненный сценарий. И все до сих пор складывалось довольно удачно: поступление в университет, устройство на престижную работу, удачное замужество. Все, кроме одного: я никак не могу стать мамой. Перенесла уже три выкидыша. Беременеть снова просто боюсь. Теперь уже никто не назовет меня успешной и благополучной. Перфекционистка по натуре, впервые в жизни чувствую себя такой беспомощной. Презираю свой организм за «предательство». Как дальше жить, потеряв веру в свои силы?»

— Ваше состояние понятно и объяснимо. Однако не нужно винить организм в «предательстве». Вы живой человек, а не робот. И те иногда ломаются. Не всегда нужно жить по сценарию — во всяком случае стараться вписать в него конкретные сроки рождения детей.

Прежде чем снова пытаться забеременеть, вам нужно разобраться с причиной невынашивания. С психологической стороны хорошо, если вы подумаете о собственной мотивации к рождению ребеночка. Почему вы его хотите? Зачем он вам нужен? Именно с этого важнейшего вопроса мы начинаем психологическое консультирование женщин, страдающих бесплодием и невынашиванием беременности.

И часто находим «подводные камни» — этакие психологические барьеры, которые не дают женщине осуществить задуманное. В большинстве случаев ими оказываются те или иные неадекватные мотивы для рождения ребенка либо проблемы в отношениях с собственной матерью. Все это сначала на ментальном, а затем и на физиологическом уровне препятствует вынашиванию беременности. Осложняет течение родов, создает трудности с воспитанием малыша.


От подобных проблем нужно постараться избавиться до зачатия. Без специалиста здесь не обойтись.

Андрей, 34 года:

«Моя супруга одержима идеей родить ребенка. Но пока ничего не получается. Я думаю, просто время не пришло. А она считает, что причина бесплодия может быть во мне. Уговаривает сдать кровь, сделать УЗИ и спермограмму. Но я уверен, что здоров, и не хочу проходить какие-то унизительные процедуры. В конце концов, в предыдущем браке у меня был ребенок. Значит, в нынешней бездетности виноват вовсе не я, а она сама. Но жена обижается, считает меня черствым и бездушным. Часто плачет, замыкается в себе. Я готов тратить на ее лечение любые деньги, чем она еще недовольна? Может, пора отвести ее к психологу?»

— Андрей, вы не написали, сколько лет вам и вашей супруге. Ведь может так случиться, что само по себе время не настанет. Никогда. Возможно, вашей жене нужна медицинская помощь.

И иногда коррекция некоторых нарушений может занять не месяцы, а годы. Женщина, страдающая бесплодием, часто очень боится уходящих лет. Ведь с годами ее репродуктивная способность не улучшается.


А значит, надо, не теряя времени, обратиться к специалистам-репродуктологам. И быть готовым пройти все необходимые для мужчин процедуры. Без них — даже если у вас все в порядке — вашей жене просто не смогут помогать. Потому как эти анализы обязательны при обследовании бесплодной пары. Так что своим отказом вы не просто ставите жену в неловкое положение, а собственноручно отдаляете счастье стать отцом.

Поймите, что вашей жене сложно вдвойне. Поверьте, ей сейчас очень нужны ваши любовь и помощь.

Наталия:

«У нас с супругом нет детей. Обследовались, лечились — не помогло. А все подруги либо ожидают, либо растят малышей. С ними и поговорить больше не о чем. Еще немного, и я вообще возненавижу беременных и детей. Почему все навязывают свое видение счастья? Хочется скрыться ото всех, чтобы никто больше не лез в душу».

— Подобная ситуация, к сожалению, в наши дни не редкость. В то время как одни семейные пары годами бьются за шанс иметь детей, другие с поразительной легкостью заводят нескольких ребятишек. И, увы, даже не пытаются понять тех, у кого все иначе. Навязывают свою точку зрения, собственные «рецепты счастья».


Тяжело сдерживать эмоции, когда все вокруг напоминает о вашей неразрешенной проблеме. И в какой-то момент становится гораздо проще закрыться ото всех.

Однако иногда такой уход может лишь усугублять психологическое состояние супругов. Подумайте, какие друзья и родственники вам сейчас особенно близки и поговорите с ними. Объясните, что вам пока сложно обсуждать вопросы воспитания малышей, покупки игрушек, выбора роддома или детского садика.

Елена:

«Спустя несколько лет упорного лечения гинекологических проблем я наконец-то забеременела. Раньше думала: если случится такое чудо, буду летать от счастья. Но в действительности никакой эйфории не испытываю. Даже стыдно: получается, ребенок мне не так и нужен? Как заставить себя его полюбить?»

— Судя по всему, вы просто «перегорели». Иногда так бывает, когда мы очень долго чего-то ждем. Как вы заметили — «ждем чуда», а ожидания не оправдываются. Реальность оказывается не такой «волшебной», как мечталось.

Что ж, беременность — это и самое прекрасное, и очень сложное состояние. Это время больших перемен. Время гормональной перестройки, изменения внешнего вида и образа жизни. Период переоценки ценностей. И не всегда этот процесс проходит гладко.


Однако с депрессивными настроениями нужно бороться. Дело в том, что развитие человеческой души начинается еще с момента зачатия. Внутриутробные переживания становятся частью нашего бессознательного опыта. И в дальнейшем он может влиять на формирование личности, определять наш жизненный путь.

Иными словами, счастье будущего малыша может зависеть от того, как к нему относится мама во время беременности.

Но любить малыша, пока он внутри, это не обязательно постоянно гладить живот и без конца с ним сюсюкать, умиляясь каждому шевелению. Если это не ваш стиль — не стоит это делать специально. Хорошо, если вы будете искренне, с нежностью относиться к себе и своему малышу, ощущать единение с ним и с радостью ждать его появления на свет.

www.medpulse.ru

Не прячьте своё горе от людей

Люди часто ошибочно полагают, что проблема уйдёт, если о ней не вспоминать, или всё как-то наладится. Мы все так поступаем. Как только проблема сулит хоть самую малую долю стыда или смущения, мы пропадаем из виду.

К сожалению, парам, которым не удаётся зачать, кажется, что этого надо стыдиться, и они замыкаются, молча страдая. Возможно, им кажется, что с ними что-то «не так», или, что Бог наказывает их. Возможно также, что им не хочется обременять людей. Что бы это ни было, многие страдают в молчании. Но так не должно быть.


Если у вас бесплодие, то надо рассказать об этом тем, кого вы любите и кому полностью доверяете. Не потому, что от этого всё станет вдруг лучше, а потому, что вы не выдержите каждый месяц в одиночку ходить на похороны. Пускай люди поплачут вместе с вами и разделят ваше бремя. Пусть принесут вам какие-то вкусняшки или целый ужин, чтобы немного отвлечь вас от грустных мыслей хотя бы на один вечер. Не нужно вам в одиночку страдать. Ведь те, кто любят вас, хотят помочь вам не только словом, но и делом. Вы не потревожите их сверх меры. Они хотят быть рядом с вами в любое время суток.

Попытайтесь ничего не планировать

Боюсь, что тут я зайду слишком далеко, но всё-таки попробую. А что, если вам всем перестать думать о завтрашнем дне (ну, помимо насущных дел, разумеется)? Природа бесплодия такова, что вам приходится принимать каждый день очень серьёзные, волнующие, изменяющие вашу жизнь решения.

Однако эти решения не должны заслонять всё остальное. В конце концов, мы никак не можем заставить детей зачаться. Ни лучшие в мире доктора, ни адвокаты по усыновлению не смогут просто явить вам ребёнка на свет. По правде сказать, любое появление ребёнка в семье – через усыновление или естественные роды – это самое настоящее чудо.

Поэтому, раз уж это чудо, и совсем от нас не зависит, то почему бы вам (в разумных пределах) не перестать? Перестать волноваться, за то, очередная доза лекарств может вызвать больше осложнений, чем помочь и без того сложной ситуации. Ну, кто может знать, что правильно, а что — нет? Только Бог (об этом чуть позже). Но вы-то нет, так что примите тот факт, что вы не можете контролировать дальнейший путь, и примите лучшее решение на сегодняшний день.


Признаюсь, даже пока я пишу эти строки, что наверное прошу от вас невозможного. Вы даже можете немного расстроиться из-за того, что я прошу вас ослабить хватку и постараться ничего не планировать. Но, если попробовать хотя бы на минуточку полностью ощутить свободу от страха и переживаний? Я была бы очень рада за вас. И ещё хотелось бы, чтобы, прежде всего, вы помнили о Божьих словах.

Не притворяйтесь перед Господом

Послушайте, что я вам скажу: это не ваша вина, что вы бесплодны.

Отношения между страдающими (вы) и руководящим (Бог) могут стать очень напряжёнными. Чтобы такое не случилось, прочитайте следующие два отрывка из статей по теме:

1. Вы можете рассердиться на Бога. По-настоящему. Можете и нужно. Притворяться, будто всё ок, ни к чему, так как пользы от этого всё равно не будет. Гораздо лучше откровенно вступить с Ним в спор. Будьте с Богом сами собой, и доверяйтесь Ему, что Он в силах справиться с вашим состоянием (и любить вас даже такими). Вы – Его дети, и ваша боль – это Его боль.

2. Если вам слишком трудно и больно молиться, поверьте, в этом нет ничего страшного. Правда.  

Это не ваша вина


Всё кончается тем, что в этой бесконечной тишине краски начинают сгущаться вокруг вас, и, казалось бы, все ответы на вопрос «почему» указывают на вас самих. Но это ложь. Аборт, сексуальное насилие и тому подобные случаи становятся главными объяснениями бесплодия (по вашему разумению).

Пожалуйста, поймите и примите следующую вещь: вы не виноваты в том, что переживаете бесплодие. Да, в медкарте врач возможно напишет о возможных причинах этого явления. Но на самом деле – в реальности – ни одна из них не является причиной появления на свет малышей. Они рождаются потому, что происходит чудо. Маленькое чудо, каждый день, такое привычное и необыкновенное чудо.  

Бог, безгранично любящий вас и проявляющий всяческую заботу о вас, простил вам ваше прошлое. На вас больше нет проклятия, и не вы главное «почему». Потому что, по правде сказать, нет никакого «почему» — и это самое невыносимое. Ведь мы всё время ищем смысл и причину во всём и на каждом шагу. Но бесплодие не имеет никакого смысла, у него нет «почему», и оттого его так трудно переносить.

Проблема не в вас

Так что, обращаюсь ко всем моим друзьям, которые читают это, и особенно к автору письма: да пребудет с вами Господь, и знайте, что мы рядом с вами тоже. Вы не одиноки.

С любовью, Эдди. 

www.hristiane.ru

%Казалось бы, нет ничего проще, чем зачать ребенка, многим парам это не удается. Неспособность к зачатию наносит удар по самолюбию. Часто это негативно сказывается на сексуальной жизни, которую начинают рассматривать как «источник» бесплодия. В действительности, большинство людей считают бесплодие логическим следствием сексуальной жизни.

Неспособность к зачатию влияет на Ваше чувство собственного достоинства. Иногда это негативно сказывается на сексуальной жизни, которую начинают рассматривать как «источник» бесплодия. В действительности, большинство людей считают бесплодие логическим следствием сексуальной жизни.

Со временем секс перестает приносить вам радость и прекращается в тяжелую обязанность. Вы и Ваш партнер начинаете ощущать отсутствие спонтанности из-за постоянных медицинских процедур, измерения базальной температуры и секса по расписанию. Вы перестаете замечать друг друга и забываете, какие романтические чувства сблизили Вас.

Эти чувства могут негативно сказаться на Вашей сексуальной жизни. Но важно помнить, что Вы можете помочь друг другу пережить это трудное время. Старайтесь все делать вместе за пределами спальни и планировать свое будущее. Делитесь друг с другом своими чувствами. Помните, что Ваша совместная жизнь богата и разнообразна и не определяется только Вашей способностью к зачатию.

Бесплодие и Ваши взаимоотношения

Бесплодие может сильно повлиять на взаимоотношения, на физическое, психологическое, социальное и экономическое состояние обоих партнеров. Как правило, пары испытывают широкий спектр чувств, в том числе:

Злость на то, что бесплодие мешает им жить.

Раздражение на несправедливость при лечении бесплодия: женщине приходится преодолевать больше трудностей и проходить более болезненные процедуры по сравнению с мужчинами.

Разочарование, что существующие методы лечения не гарантируют рождение ребенка, даже после того, как будет потрачено много времени и эмоциональной энергии.

Желание бороться и контролировать процесс.

Болезненная чувствительность и ранимость.

Ощущение, что секс – это скука.

Невозможность строить краткосрочные и долгосрочные планы.

Самобичевание: «Наверное, я не заслуживаю ребенка».

Чувство вины: «Если бы мы сделали то-то и то-то, у нас был бы ребенок».

Советы мужчинам

Мужчина беспокоится о Вас и о том, каким образом бесплодие влияет на Ваши отношения. Бесплодие это проблема пары, и лучше ее решать совместно, усилиями обоих партнеров. Вот несколько способов, благодаря которым Вы сможете помочь женщине в это трудное время.

Научитесь слушать. Спросите свою супругу, хочет ли она с Вами поговорить. Дайте ей понять, что Вы всегда готовы выслушать ее. Слушая, пытайтесь быть объективным и готовым помочь. Напомните ей, что Вы будете любить ее, несмотря ни на что. Если ей нужна дополнительная поддержка – например на консультации, – сходите вместе с ней на консультацию, а если необходимо, посетите врача сами.

Будьте чувствительным. Не пытайтесь притвориться, что все в порядке. Не считайте ее чувства незначительными и не давайте пустых обещаний.

Будьте терпеливым. Помните, что решение проблемы бесплодия – это процесс, требующий временных затрат. В бесплодии нет никаких гарантий, никаких правильных ответов и никаких скоропалительных решений. Вашей супруге тоже придется быть терпеливой по мере того, как ее чувства будут меняться. Не принижайте и не оценивайте ее чувства. Просто позвольте ей чувствовать, и дайте ей время.

Будьте хорошо информированным. Это поможет Вам сохранить перспективное видение того, какие разнообразные альтернативы существуют у Вас как у пары. Чем больше у Вас информации, тем более обдуманные решения Вы оба сможете принять.

Делайте все вместе. Маленькие совместные развлечения – например завтрак вдвоем, поездка по магазинам или посещение музея – помогут женщине почувствовать, что жизнь не сводится только к бесплодию.

Помните, что Ваша готовность выслушать и помочь по-настоящему помогут женщине преодолеть стресс, который она испытывает. Возможно, бесплодие – это одна из самых трудных ситуаций, с которыми Вам когда-либо приходилось сталкиваться.

www.baby.ru

Заранее прошу у всех, кто решит мне помочь, прощения за то, что я пишу тему с пустым ником. На самом деле я очень давний житель осинки, живу в вязальном и вышивальном разделах, но тема моя настолько деликатная, что обнародовать свои проблемы под реальным именем я не решилась.
Мне 42 года. Живу в гражданском браке уже 10 лет (до этого были два неудачных официальных брака). Детей у меня нет. У моего мужа тоже. Последние 8 лет жизни с ним посвящены решению вопросов бесплодия. Длинный путь, в течение которого была и искусственная инсеминация с беременностью, оборвавшейся на 8 неделе, и лечение последствий этой беременности (удаление миомы, эндометрит, эндометриоз). Поскольку проблемы изначально были в муже, мы потеряли время, пытаясь лечить только меня. Когда же оказалось, что у мужа плохой мужской фактор, стали лечить его, в результате этого лечения после укола одного из препаратов у него развился сильнейший отек Квинке, который в последствие привел к аллергическому блуждающему артриту (воспалялись все суставы по очереди с подъемом температуры до 39 градусов). Два с половиной месяца муж пытался выкарабкаться. После этого стал бояться любого лечения.
Но несмотря на это мы пытались решить нашу проблему, решились на эко. Сделали 2 попытки платно в Москве, а затем две попытки по квоте уже в своем городе. Последняя попытка закончилась три дня назад. Все наши попытки были безуспешными. В конце концов врач грустно сказал, что проблема не только в муже, но уже и во мне, потому что возраст, а с этим уже ничего не сделаешь и не исправишь. Фактически, попрощался с нами, сожалея, что так вот у нас не сложилось.
Если раньше от анализов до анализов, от протокола до протокола у меня была хоть какая-то надежда, то сейчас ждать мне больше нечего. Мне намекнули, что пытаться дальше — мучить себя с еще меньшим шансом на удачу.
Донорство у нас в городе не используют. Суррогатное материнство нам не по финансам.
И остается нам смириться с тем, что у нас никогда не будет своих детей.
Но как смириться, как принять этот факт и найти смысл жить дальше — я не знаю. У меня не получается. Все мои попытки успокоить себя сводятся к тому, что я ищу случаи "счастливых беременностей после 43-х" и т.д., то есть, у меня не получается принять это, у меня все равно какая-то надежда "а вдруг чудо?", а по факту я занимаюсь самообманом.
Все эти 8 лет я не живу, я не жила. Кто прошел этот нелегкий путь, процедуры ЭКО и т.д., тот меня поймет, как много сил (физических, моральных), уж не говоря о финансах, уходит на всё это. Ты не ездишь в отпуск (тратишь отпуск на очередной протокол), копишь деньги на очередной список анализов, замыкаешься в себе, т.к. невыносимо больно общаться с детными друзьями, которые постоянно рассказывают тебе о своих детях, а ты чувствуешь себя неполноценной женщиной. И т.д. и т.п. А жизнь, тем временем, проходит мимо. Радости от жизни я не получаю уже давно, секс стал чем-то сродни медицинской процедуры, эйфория сменяется унынием от начала цикла и ожидания "чуда", до наступления месячных.
В общем, сейчас состояние на душе такое, как будто у меня умер кто-то очень близкий. А сама себя ощущаю ходящим кладбищем погибших эмбрионов (протокол закончился, мои детки внутри меня погибли, едва начав прикрепляться, а мес.пока еще нет).
В общем, я понимаю, что у меня налицо все признаки депрессии, что мне пора к специалисту, причем уже давно. Но может быть вы сможете хоть чем-то меня поддержать, посоветовать, как найти в жизни точку опоры, если самая моя главная цель в жизни, моя мечта о детях, о которых я грезила еще с юности, никогда не осуществится? Ради чего жить дальше? Я всегда себя считала созданной для материнства и семьи. В итоге и с семьей у меня долго не складывалось (первый муж был садист, избил меня и чуть не зарезал, пришлось очень быстро с ним расстаться, травма психологическая так и осталась после этого на всю жизнь), а второго я очень любила, а он мне изменял и когда я об этом узнала — он ушел от меня, сказав, что не имеет морального права со мной жить, поскольку он мерзавец.
Сегодня я живу с прекрасным человеком, который любит меня такой, какая я есть. Но счастья у меня все равно нет.
К усыновлению мы пока не готовы, наверное, все потому же, что усыновлять ребенка, будучи унылой депрессивной особой без радости в душе — это обрекать усыновляемого ребенка на еще одни мучения. Как я прочитала на одном из сайтов по усыновлению: усыновлять должны только счастливые и успешные родители. Неуспешной я себя назвать не могу (хорошее образование, хорошая работа и должность), но до счастья или хотя бы мира и согласия в душе — мне далеко.
Поддержка мужа для меня очень важна, но даже с его поддержкой справиться со своим состоянием, смириться и жить дальше я не могу, не получается. Хобби, спорт — ничего не помогает…
😑

club.osinka.ru

Бездетность: наказание или промысл?Одна из наиболее злободневных сегодня тем — сколько в семье должно быть детей. При этом нельзя сказать, что отношение общества к многодетным за последние годы принципиально улучшилось (хотя некоторый прогресс тут есть). Но вот о бездетности не то чтобы не принято говорить — скорее, принято молчать. А между тем сторонники «свободных отношений» считают бездетность нормой, в то время как во многих семьях она воспринимается как наказание Божие, доводящее людей до отчаяния. О том, как пережить бездетность, мы говорим с протоиереем Алексием Уминским, настоятелем московского храма Святой Троицы в Хохлах.

Есть ли надежда на спасение?

 

— Жена спасается чадородием. Сегодня это устойчивое словосочетание, весьма расхожее в православных кругах. Но как быть тем, у кого в силу обстоятельств детей нет? Что, никакой надежды?

— Мне кажется, достаточно странно было бы воспринимать слово «чадородие», сказанное в известном послании апостола Павла (1 Тим 2:15), как просто «репродуктивность». Ведь тогда получается, что любая языческая репродуктивность, в основе которой лежит лишь архетип продолжения рода, — спасительная. Мы знаем, что семья праведных Иоакима и Анны не была многодетной, как и семья святых Захарии и Елисаветы. Наоборот, долгое время им приходилось нести поношения за бесчадие. Но ведь утробная религиозная идея о том, что продолжение рода и есть как бы твое продолжение в вечности, для нас, христиан, неактуальна — мы ведь знаем, что спасение — это обретение Царства Небесного, как об этом говорит Новый Завет. Так что, по-моему, в данном случае апостол Павел имеет в виду не просто многодетность.

И хотя, разумеется, многодетность — благо, воспринимать ее как некое единственно возможное для женщины духовное делание, необходимое ей для спасения, — это не просто неверно, но даже опасно. Ведь все люди разные, а человеческий ресурс очень ограничен: кому-то многодетность действительно посильна, а кому-то непосильна совершенно.

Многодетность хороша, когда она осмысленна, когда она наполнена родительской любовью и одновременно духовными и физическими силами. Но, увы, бывает, что в семьях, где много детей, эти дети оказываются лишенными полной меры необходимой родительской любви, заботы и внимания. И не потому, что родители плохие. Просто у них сил не хватает.

— Что же тогда, на Ваш взгляд, имел в виду апостол Павел?

— На мой взгляд, он говорил о том, что женщина, как христианка и мать, должна как можно больше вложить в воспитание своих детей. Одного или многих — неважно, главное, стольких, сколько будет Богу угодно. В любом случае она несет за них ответственность перед Богом и должна даровать им полноту материнской любви, организовать окружающее их пространство как храм Божий в своей семье.

— Но как в таком случае спасаться женщине бесплодной?

— Она спасется следованием за Христом, исполнением Христовых заповедей, и прежде всего — заповедей любви. Так же, как спасется и мужчина. А вот из логики странно трактующих высказывание апостола Павла выходит, что мужчина спасется сам по себе, он и так хорош, а женщине надо еще и детей родить. Но это, конечно, неправильно. Ведь это совершенно убогое понимание фразы, вырванной из контекста Священного Писания. Она просто не может толковаться и читаться в том смысле, что женщине надо быть исключительно репродуктивной машиной и в том якобы состоит главная ее заслуга перед Богом. Ведь в противном случае семья будет строиться на установке: чем больше детей, тем вероятнее, что хотя бы часть из них не умрет, останется в живых и, как следствие, род будет продолжаться. Только что в этом от христианства?

— Но бездетные супруги часто ощущают, что в их жизни не хватает чего-то очень важного…

— Да, когда в семье нет детей — это связано с очень большим человеческим страданием. Потому что в христианских семьях очень хотят иметь детей, исходя из самой природы христианского брака. Он осмысляется как брак, в котором любовь — это прежде всего любовь жертвенная, приносящая себя кому-то. И дети — тот плод брачной любви, которому родители могут себя отдать. Когда этого не случается, супруги действительно чувствуют свою неполноту и неполноценность. Может ли быть это наказанием Божьим? Далеко не всегда. Могут ли эти семьи толковать бесчадие как поношение в ветхозаветном смысле? Думаю, что ни в коем случае.

Наказание или Промысл?

— Однако мнение, что детей нет за какие-то грехи или проступки, можно услышать как от верующих людей, так и от тех, «кто ни во что не верит»…

— Это происходит потому, что хотя Христос и пришел на Землю 2000 лет назад, и нам было даровано Евангелие, но до сих пор по своему внутреннему содержанию человечество смотрит на мир вполне ветхозаветно. Даже язычески. Что по сути примерно одно и то же. Ведь и в языческой семье, и в ветхозаветной — бесчадие, то есть прерывание рода, воспринималось как следствие какого-то личного духовного несовершенства. В христианстве этого быть не может. Но у нас есть такое понятие, как Промысл Божий, который нам неведом, который мы постигаем, только оглядываясь назад, понимая, что нечто, казавшееся нам горем, лишением и катастрофой, на самом деле имело иную цель. Таким вот странным, удивительным образом Промысл Божий провел нас между страшными, тяжелыми и невыносимыми испытаниями — и вдруг явил через это познание Божьей любви, Его заботу о нас. Датский философ, христианин Сёрен Кьеркегор написал однажды: «Если Бог не есть абсолютная любовь везде, во всем, то никакого Бога нет. Но если Бог есть любовь, то совершенно не страшно Его не понимать. Ты можешь доверять Ему, не понимая». И мы порой не можем вместить Промысл Божий о нас, не можем его понять. Но если человек определил главное в своем отношении к Богу, если понял, что Он для него есть Любовь, тогда этот человек сможет принять всякую скорбь из Его руки, в том числе и бездетность. Как некий крест, как некое осуществление себя иным способом, иным путем, нахождение излияния своей супружеской любви на что-то иное или на кого-то другого. Например, можно взять на воспитание ребенка.

— Многих останавливает то, что они не сумеют полюбить чужого ребенка…

— Возможностей и способов любить много. Другое дело, когда человек хочет любить, обладая, то есть владеть ребенком, как некой собственностью. Так происходит порой и с кровными детьми. Родители думают: «Это наш ребенок, а значит — он должен быть нашим трафаретом, объектом наших амбиций. Мы хотим, чтобы он соответствовал нашим чаяниям: учился в определенной школе, Вузе и так далее». И они не видят и не слышат, чего же хочет сам ребенок; не замечают, что ребенок смотрит на мир собственными глазами; что у него восторженно бьется сердечко и его восхищают те вещи, которые родителям недоступны. И так родители проходят в жизни мимо своего ребенка, при этом, конечно же, по-своему любя его.

Потому-то люди и боятся взять в семью чужого ребенка. Прежде всего они боятся, что ребенок не будет их собственностью, их тенью. А нужно любого ребенка — кровного ли, приемного ли — видеть как не своего, а Божьего, уйти от чувства собственности по отношению к нему. Только тогда можно по-настоящему полюбить. И тогда не будет боязни в вопросах усыновления. Если женщина не может родить сама, она может спасти того, у кого нет родителей, и забыть о своей бесплодности. Забыть, прижимая этого ребенка к своей груди, даря ему тепло и ласку, но не присваивая его себе. Усыновление — это не просто выход для бездетной семьи, это ее счастье и христианская обязанность. Детей, нуждающихся в заботе, можно любить, даже если их не дали тебе в руки. Их можно посещать в детских домах, в сиротских приютах и дарить свою нежность, внимание, время. Наверное, Господь стремится сделать так, чтобы родители, у которых нет детей, и дети, у которых нет родителей, нашли друг друга.

О нашем доверии Богу

— Желание иметь дитя, продолжение себя — это больше, чем желание, это инстинкт, с которым трудно бороться…

— Конечно, мы все — люди плотские, и в нас, кроме духовной, есть и инстинктивная, животная жизнь. И женщине в этом смысле гораздо сложнее, потому что вся ее природа предрасположена к деторождению. Но если она будет постоянно заниматься самокопанием, надавливать на болевую точку своего природного инстинкта, вновь пробуждать в себе желание самой родить, выкормить грудью, тогда она неизбежно дойдет до отчаяния. Нужно пытаться перебороть отчаяние, осознавая, что Господь нас понимает, участвует в каждом мгновении нашей жизни. Каким образом — я не знаю, но я верю в это.

Мы не знаем, почему одним что-то дано, другим нет; почему одни рождаются богатыми, другие нищими, одни здоровыми, другие больными. Во всех ситуациях — это вопрос нашего доверия Богу, нашего следования за Ним и возможности поиска того, чего ты действительно хочешь. Если любить, а не приобретать эту любовь, тогда выход есть. Если же ты хочешь присвоить любовь себе, то ситуация оказывается одинаково безвыходной и у тех людей, которые могут родить, и у тех, которым это не удается.

— Да, но многие женщины зациклились на своей боли и желании родить. Они глухи к любой аргументации.

— Понятно: «Мы хотим просто родить, использовать себя как матку, дающую потомство». Но это, простите, чисто животное стремление, а в человеке должно быть нечто иное, более высокое. Если тебе не дано — что ты сделаешь?! Надо перед Промыслом Божьим проявить смирение и учиться жить таким, каким тебе Бог дал — и тогда ты будешь жить.

— Но общество диктует стереотип: семья предполагает наличие детей. Без них — уже не семья.

— Вот это совершенная неправда. Семья существует и тогда, когда нет детей, но есть любовь двух людей, есть несение общего креста и тягот друг друга. Я знаю священнические бесплодные семьи. И люди несут свой крест. Тем более что вокруг них столько людей, нуждающихся в человеческом тепле и заботе.

Согласитесь, что не все люди имеют семью. Многие остаются вообще одинокими, не имея ни детей, ни мужа или жены. При этом у них есть шанс не чувствовать себя обделенными. В русских семьях существовала традиция, по которой не вышедшая замуж девушка жила в семье замужней сестры или женатого брата, помогала нянчить детей, воспитывать их и была для них лучшей и любимейшей тетушкой. Так что неполнота ее жизни растворялась в полноте жизни семьи близких.

— Тем не менее, в целом общество смотрит косо и на многодетных, и на бездетных…

— Мне так не кажется. Общество проблема бездетности не волнует. В основном волнуются родственники — теща, свекровь. Волнуются из чисто эгоистических соображений: им хочется внучков понянчить. А вопрос многодетных будоражит общество потому, что людям кажется, будто их объедают те, у кого большие семьи.

— По статистике бездетность — частая причина разводов.

— Причина разводов — это нелюбовь, это нежелание той любви, о которой говорит нам Христос, это стремление к присваивающему чувству. А если в конечном итоге присвоить нечего, то для таких людей нет дальше перспективы. Так что речь вовсе не об отсутствии детей. Разве мало браков, которые распадаются, несмотря на наличие детей?

— То есть семья — это муж, жена и их чувства. А детей Господь дает им в дар?

— Да, кому-то дает. А у кого-то потом забирает. И эти родители остаются осиротевшими без своих детей, и это труднее бездетности. У кого-то рано забирает родителей. Мир, он же очень сложен, скорбен, и его совершенно невозможно по полочкам разложить. Да, было бы хорошо, когда счастливые родители любили бы своих детей, а они бы слушались своих родителей, и все бы жили долго и счастливо. Но мы живем в реальности, в которой бессмысленно мечтать о благополучной жизни, ставить себе цель достичь ее. Бог не обещает нам благополучия, о нем нет ни слова в Евангелии.

О чудесах

— Значит, супругам, если у них не получается с деторождением, стоит оставить мечты родить ребенка?

— Но в нашей жизни всегда есть место чуду. Тем более, если речь о молодой семье, жизнь которой еще не определилась окончательно. У таких людей должна быть надежда на чудо, на милость Божию. В моем приходе были случаи, когда родители со всеми минусами здоровья, с медицинскими заключениями о бесплодии, все же рожали. Рожали по обету, по молитве, и очень часто рожали, потому что обращались в монашескую республику Афон. В монастырь Хиландар, где из гроба святого Симеона Мироточивого, отца святого Саввы Сербского, уже много-много столетий растет виноградная лоза. В принципе, мне не свойственны разговоры о чудесах: смущает некая экзальтация в этих вопросах. Но тут уже ничего поделать не могу. Сам, несколько раз лично бывая на Афоне, привозил из Хиландара засушенные ягодки винограда. И с иконой святого Симеона, с молитвой давал их некоторым нашим прихожанам, которые, исполнив сорокадневное правило поста и молитвы, потом вкушали эту ягодку, причащались и… зачинали детей. У меня в приходе таких случаев несколько.

Но чудо дается, если действительно есть плод молитвы и великое упование на Бога. Не вырывание у Бога: «Дай во что бы то ни стало!», а готовность принять Его любое решение: «Да будет воля Твоя!»! Главное — бездетная семья не должна чувствовать себя неполноценной. Супруги всегда должны помнить, что если Бог есть любовь во всем, то можно Его и не понимать, но нужно жить, спокойно Ему доверяя.

На заставке фрагмент фото flickr.com/cater87

foma.ru

Хочу поднять очень не приятную и больную тему- бесплодие. Нет, я не хочу обсуждать здесь причины, формы и способы лечения бесплодия, ибо подобные темы уже есть в достаточном количестве:
www.my-bt.ru/talk/post5615.html

www.my-bt.ru/talk/post1840.html

www.my-bt.ru/talk/post8548.html

www.my-bt.ru/talk/post16086.html

Это во первых, а во- вторых, девочки в них отписывались без особого энтузиазма, из чего я подтвердилась в мысли, что тема действительно очень больная. Здесь я хочу поговорить о том, как же мы переживаем этот диагноз. Не важно, речь идет о женском или мужском бесплодии, о первичном, вторичном или психогенном. Как бесплодная семья мирится с этим? Есть подозрение, что не так страшен сам факт бесплодия, как наше к этому отношение, чем мы, собственно, и усложняем свою жизнь.
Я понимаю, что из моих уст это может звучать мало убедительно: мне 24, еще и года не прошло как мы решили сделать ребенка, но. Я уже столкнулась с этим, и столкнулась давно. И я не собираюсь никого учить и лечить, я лишь хочу высказать свое мнение, и услышать мнение тех, кто страдает от этого, и тех, кто сумел победить этот недуг.
Теперь ближе к делу. Мне подумалось, что мы сами усложняем себе жизнь тем, что отказываемся принимать бесплодие, отказываемся мириться с этим. Ведь цель наша- стать родителями, а не доказывать что-то кому-то. А мы, отрицая свое бесплодие, будто пытаемся доказать кому-то свою плодовитость. Почему кто-то «планирует» 5-7-9-11 лет, страдая от бездетности, ненавидит всех беременных женщин и молодых матерей, а кому-то достаточно 2—4 лет, что бы осознать безуспешность этого проекта, и принять важное решение, для кого-то это усыновление, для кого-то ЭКО, а для кого-то привычная нам лапароскопия, а для кого-то, как выяснилось- развод. Наверное те, вторые, они принимают тот факт, что не способны сделать ребенка самостоятельно. Что они бесплодны. Но их желание быть родителями на столько велико, что ждать годами чуда для них- непозволительная роскошь. Мне почему-то вспомнились 5 стадий принятия умирания, которые можно смело переименовать в «5 стадий принятия бесплодия»:
1. Отрицание
2. Гнев
3. Сделка
4. Депрессия
5. Принятие
Ведь говорят, смерть- это только начало. Так и смерть женщины плодовитой, это всего лишь начало… Женщины.

Давайте поговорим о том, что мы чувствуем по отношению к бесплодию в своей семье, ведь поговорить об этом, по сути, больше негде.

П. С.: посчитаете тему не нужной- закрывайте, только объясните причину.

www.my-bt.ru

Есть ли надежда на спасение?

— Жена спасается чадородием. Сегодня это устойчивое словосочетание, весьма расхожее в православных кругах. Но как быть тем, у кого в силу обстоятельств детей нет? Что, никакой надежды?

— Мне кажется, достаточно странно было бы воспринимать слово «чадородие», сказанное в известном послании апостола Павла (1 Тим 2:15), как просто «репродуктивность». Ведь тогда получается, что любая языческая репродуктивность, в основе которой лежит лишь архетип продолжения рода, — спасительная.

Мы знаем, что семья праведных Иоакима и Анны не была многодетной, как и семья святых Захарии и Елисаветы. Наоборот, долгое время им приходилось нести поношения за бесчадие. Но ведь утробная религиозная идея о том, что продолжение рода и есть как бы твое продолжение в вечности, для нас, христиан, неактуальна — мы ведь знаем, что спасение — это обретение Царства Небесного, как об этом говорит Новый Завет. Так что, по-моему, в данном случае апостол Павел имеет в виду не просто многодетность.

И хотя, разумеется, многодетность — благо, воспринимать ее как некое единственно возможное для женщины духовное делание, необходимое ей для спасения, — это не просто неверно, но даже опасно. Ведь все люди разные, а человеческий ресурс очень ограничен: кому-то многодетность действительно посильна, а кому-то непосильна совершенно.

Многодетность хороша, когда она осмысленна, когда она наполнена родительской любовью и одновременно духовными и физическими силами. Но, увы, бывает, что в семьях, где много детей, эти дети оказываются лишенными полной меры необходимой родительской любви, заботы и внимания. И не потому, что родители плохие. Просто у них сил не хватает.

— Что же тогда, на Ваш взгляд, имел в виду апостол Павел?

— На мой взгляд, он говорил о том, что женщина, как христианка и мать, должна как можно больше вложить в воспитание своих детей. Одного или многих — неважно, главное, стольких, сколько будет Богу угодно. В любом случае она несет за них ответственность перед Богом и должна даровать им полноту материнской любви, организовать окружающее их пространство как храм Божий в своей семье.

— Но как в таком случае спасаться женщине бесплодной?

— Она спасется следованием за Христом, исполнением Христовых заповедей, и прежде всего — заповедей любви. Так же, как спасется и мужчина. А вот из логики странно трактующих высказывание апостола Павла выходит, что мужчина спасется сам по себе, он и так хорош, а женщине надо еще и детей родить. Но это, конечно, неправильно. Ведь это совершенно убогое понимание фразсемы, вырванной из контекста Священного Писания. Она просто не может толковаться и читаться в том смысле, что женщине надо быть исключительно репродуктивной машиной и в том якобы состоит главная ее заслуга перед Богом.

Ведь в противном случае для нас идеалом христианской семьи должна стать мусульманская семья или люди племени мумба-юмба. Именно они живут установкой: чем больше детей, тем вероятнее, что хотя бы часть из них не умрет, останется в живых и, как следствие, род будет продолжаться. Только что в этом от христианства?

Как пережить бесплодие— Но бездетные супруги часто ощущают, что в их жизни не хватает чего-то очень важного…

— Да, когда в семье нет детей — это связано с очень большим человеческим страданием. Потому что в христианских семьях очень хотят иметь детей, исходя из самой природы христианского брака. Он осмысляется как брак, в котором любовь — это прежде всего любовь жертвенная, приносящая себя кому-то. И дети — тот плод брачной любви, которому родители могут себя отдать. Когда этого не случается, супруги действительно чувствуют свою неполноту и неполноценность. Может ли быть это наказанием Божьим? Далеко не всегда. Могут ли эти семьи толковать бесчадие как поношение в ветхозаветном смысле? Думаю, что ни в коем случае.

Наказание или Промысл?

— Однако мнение, что детей нет за какие-то грехи или проступки, можно услышать как от верующих людей, так и от тех, «кто ни во что не верит»…

— Это происходит потому, что хотя Христос и пришел на Землю 2000 лет назад, и нам было даровано Евангелие, но до сих пор по своему внутреннему содержанию человечество смотрит на мир вполне ветхозаветно. Даже язычески. Что по сути примерно одно и то же. Ведь и в языческой семье, и в ветхозаветной — бесчадие, то есть прерывание рода, воспринималось как следствие какого-то личного духовного несовершенства. В христианстве этого быть не может. Но у нас есть такое понятие, как Промысл Божий, который нам неведом, который мы постигаем, только оглядываясь назад, понимая, что нечто, казавшееся нам горем, лишением и катастрофой, на самом деле имело иную цель. Таким вот странным, удивительным образом Промысл Божий провел нас между страшными, тяжелыми и невыносимыми испытаниями — и вдруг явил через это познание Божьей любви, Его заботу о нас. Датский философ, христианин Сёрен Кьеркегор написал однажды: «Если Бог не есть абсолютная любовь везде, во всем, то никакого Бога нет. Но если Бог есть любовь, то совершенно не страшно Его не понимать. Ты можешь доверять Ему, не понимая». И мы порой не можем вместить Промысл Божий о нас, не можем его понять. Но если человек определил главное в своем отношении к Богу, если понял, что Он для него есть Любовь, тогда этот человек сможет принять всякую скорбь из Его руки, в том числе и бездетность. Как некий крест, как некое осуществление себя иным способом, иным путем, нахождение излияния своей супружеской любви на что-то иное или на кого-то другого. Например, можно взять на воспитание ребенка.

Как пережить бесплодие — Многих останавливает то, что они не сумеют полюбить чужого ребенка…

— Возможностей и способов любить много. Другое дело, когда человек хочет любить, обладая, то есть владеть ребенком, как некой собственностью. Так происходит порой и с кровными детьми. Родители думают: «Это наш ребенок, а значит — он должен быть нашим трафаретом, объектом наших амбиций. Мы хотим, чтобы он соответствовал нашим чаяниям: учился в определенной школе, вузе и так далее». И они не видят и не слышат, чего же хочет сам ребенок; не замечают, что ребенок смотрит на мир собственными глазами; что у него восторженно бьется сердечко и его восхищают те вещи, которые родителям недоступны. И так родители проходят в жизни мимо своего ребенка, при этом, конечно же, по-своему любя его.

Потому-то люди и боятся взять в семью чужого ребенка. Прежде всего они боятся, что ребенок не будет их собственностью, их тенью. А нужно любого ребенка — кровного ли, приемного ли — видеть как не своего, а Божьего, уйти от чувства собственности по отношению к нему. Только тогда можно по-настоящему полюбить. И тогда не будет боязни в вопросах усыновления.

Если женщина не может родить сама, она может спасти того, у кого нет родителей, и забыть о своей бесплодности. Забыть, прижимая этого ребенка к своей груди, даря ему тепло и ласку, но не присваивая его себе. Усыновление — это не просто выход для бездетной семьи, это ее счастье и христианская обязанность. Детей, нуждающихся в заботе, можно любить, даже если их не дали тебе в руки. Их можно посещать в детских домах, в сиротских приютах и дарить свою нежность, внимание, время. Наверное, Господь стремится сделать так, чтобы родители, у которых нет детей, и дети, у которых нет родителей, нашли друг друга.

О нашем доверии Богу

Как пережить бесплодие— Желание иметь дитя, продолжение себя — это больше, чем желание, это инстинкт, с которым трудно бороться…

— Конечно, мы все — люди плотские, и в нас, кроме духовной, есть и инстинктивная, животная жизнь. И женщине в этом смысле гораздо сложнее, потому что вся ее природа предрасположена к деторождению. Но если она будет постоянно заниматься самокопанием, надавливать на болевую точку своего природного инстинкта, вновь пробуждать в себе желание самой родить, выкормить грудью, тогда она неизбежно дойдет до отчаяния. Нужно пытаться перебороть отчаяние, осознавая, что Господь нас понимает, участвует в каждом мгновении нашей жизни. Каким образом — я не знаю, но я верю в это.

Мы не знаем, почему одним что-то дано, другим нет; почему одни рождаются богатыми, другие нищими, одни здоровыми, другие больными. Во всех ситуациях — это вопрос нашего доверия Богу, нашего следования за Ним и возможности поиска того, чего ты действительно хочешь. Если любить, а не приобретать эту любовь, тогда выход есть. Если же ты хочешь присвоить любовь себе, то ситуация оказывается одинаково безвыходной и у тех людей, которые могут родить, и у тех, которым это не удается.

— Да, но многие женщины зациклились на своей боли и желании родить. Они глухи к любой аргументации.

— Понятно: «Мы хотим просто родить, использовать себя как матку, дающую потомство». Но это, простите, чисто животное стремление, а в человеке должно быть нечто иное, более высокое. Если тебе не дано — что ты сделаешь?! Надо перед Промыслом Божьим проявить смирение и учиться жить таким, каким тебе Бог дал — и тогда ты будешь жить.

— Но общество диктует стереотип: семья предполагает наличие детей. Без них — уже не семья.

— Вот это совершенная неправда. Семья существует и тогда, когда нет детей, но есть любовь двух людей, есть несение общего креста и тягот друг друга. Я знаю священнические бесплодные семьи. И люди несут свой крест. Тем более что вокруг них столько людей, нуждающихся в человеческом тепле и заботе.

Согласитесь, что не все люди имеют семью. Многие остаются вообще одинокими, не имея ни детей, ни мужа или жены. При этом у них есть шанс не чувствовать себя обделенными. В русских семьях существовала традиция, по которой не вышедшая замуж девушка жила в семье замужней сестры или женатого брата, помогала нянчить детей, воспитывать их и была для них лучшей и любимейшей тетушкой. Так что неполнота ее жизни растворялась в полноте жизни семьи близких.

— Тем не менее, в целом общество смотрит косо и на многодетных, и на бездетных…

— Мне так не кажется. Общество проблема бездетности не волнует. В основном волнуются родственники — теща, свекровь. Волнуются из чисто эгоистических соображений: им хочется внучков понянчить. А вопрос многодетных будоражит общество потому, что людям кажется, будто их объедают те, у кого большие семьи.

— По статистике бездетность — частая причина разводов.

— Причина разводов — это нелюбовь, это нежелание той любви, о которой говорит нам Христос, это стремление к присваивающему чувству. А если в конечном итоге присвоить нечего, то для таких людей нет дальше перспективы. Так что речь вовсе не об отсутствии детей. Разве мало браков, которые распадаются, несмотря на наличие детей?

— То есть семья — это муж, жена и их чувства. А детей Господь дает им в дар?

— Да, кому-то дает. А у кого-то потом забирает. И эти родители остаются осиротевшими без своих детей, и это труднее бездетности.

У кого-то рано забирает родителей. Мир, он же очень сложен, скорбен, и его совершенно невозможно по полочкам разложить. Да, было бы хорошо, когда счастливые родители любили бы своих детей, а они бы слушались своих родителей, и все бы жили долго и счастливо. Но мы живем в реальности, в которой бессмысленно мечтать о благополучной жизни, ставить себе цель достичь ее. Бог не обещает нам благополучия, о нем нет ни слова в Евангелии.

О чудесах

— Значит, супругам, если у них не получается с деторождением, стоит оставить мечты родить ребенка?

— Но в нашей жизни всегда есть место чуду. Тем более, если речь о молодой семье, жизнь которой еще не определилась окончательно. У таких людей должна быть надежда на чудо, на милость Божию.

В моем приходе были случаи, когда родители со всеми минусами здоровья, с медицинскими заключениями о бесплодии, все же рожали. Рожали по обету, по молитве, и очень часто рожали, потому что обращались в монашескую республику Афон. В монастырь Хиландар, где из гроба святого Симеона Мироточивого, отца святого Саввы Сербского, уже много-много столетий растет виноградная лоза.

В принципе, мне не свойственны разговоры о чудесах: смущает некая экзальтация в этих вопросах. Но тут уже ничего поделать не могу. Сам, несколько раз лично бывая на Афоне, привозил из Хиландара засушенные ягодки винограда. И с иконой святого Симеона, с молитвой давал их некоторым нашим прихожанам, которые, исполнив сорокадневное правило поста и молитвы, потом вкушали эту ягодку, причащались и… зачинали детей. У меня в приходе таких случаев несколько.

Но чудо дается, если действительно есть плод молитвы и великое упование на Бога. Не вырывание у Бога: «Дай во что бы то ни стало!», а готовность принять Его любое решение: «Да будет воля Твоя!» Главное — бездетная семья не должна чувствовать себя неполноценной. Супруги всегда должны помнить, что если Бог есть любовь во всем, то можно Его и не понимать, но нужно жить, спокойно Ему доверяя.

Читайте также:

www.pravmir.ru

Как пережить бесплодие

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте как обрабатываются ваши данные комментариев.

Adblock
detector